jueves, 15 de diciembre de 2011


TODAS LAS AUTORIDADES SON PARTE DEL ESTADO

Los conflictos suscitados en las últimas semanas a lo largo del país nos dan pie para hacer una reflexión sobre el papel de las autoridades. Pareciera que en los momentos críticos los únicos que representasen al Estado peruano son las autoridades nacionales; y las regionales y locales brillan por su ausencia. Esa concepción obedece a siglos de centralismo que ha ido marcando el subconsciente colectivo de la gente. Obedecen también al tratamiento que dan a la noticia los medios de comunicación, para los cuales alcaldes y presidentes regionales son dignos de aparecer sólo cuando hay escándalos.

Tomemos el caso, por ejemplo, de lo sucedido en un caserío de Cajamarca con los niños intoxicados. Más allá de errores políticos que no es del caso comentar, la responsable de todo eso no es la Ministra del sector, sino las autoridades de la región o el municipio. Los Ministerios tienen la labor normativa, de orientación, pero la ejecución se da en las regiones. Otro ejemplo: en el gobierno de Toledo, cuando yo era Jefe del Gabinete de Asesores del Ministro Sota, se suscitó un problema con profesores del Callao, quienes acudieron al Ministerio e incluso se cortaban los brazos para remarcar sus reclamos. Yo salí a los medios a decir que el Ministerio no podía hacer nada, pues la última instancia administrativa según Ley es el gobierno regional, y luego viene la vía judicial. Sin embargo ellos seguían insistiendo con el Ministro.

En algunos de los conflictos vividos hace poco (Cajamarca, Madre de Dios, Huancavelica…) había protagonismo de quienes encabezaban las protestas y la autoridad central. Los gobiernos regionales en ocasiones se ponían de costado, en otras formaban parte del sector que reclamaba olvidándose que ellas tienen responsabilidad de resolución.

Es necesario recuperar en el imaginario popular y el sentido común político (en la ley las responsabilidades están definidas) el importante papel que juegan las autoridades locales y regionales. Se ha ido avanzando desde que iniciamos el proceso de descentralización, pero hay que seguir profundizando para tengamos un país fuerte, unido, en base a regiones y municipios con capacidad de acción.

Juan Borea Odría

miércoles, 14 de diciembre de 2011


LA IMPORTANCIA DE BEBER AGUA
Cuánta agua debemos tomar al día?

Sin agua, el cuerpo dejaría de funcionar correctamente. Más de la mitad del cuerpo humano es agua, y una persona no puede sobrevivir sin agua más de unos pocos días. ¿Por qué? Porque nuestro organismo necesita agua para poder llevar a cabo muchas de las funciones que desempeña. Por ejemplo, la sangre, que contiene mucha agua, lleva oxígeno a todas las células del cuerpo. Sin oxígeno, todas esas células morirían y el cuerpo dejaría de funcionar.La vida sin agua indudablemente desaparecería.

Diariamente nuestro cuerpo realiza un sinnúmero de procesos en los que se pierde agua, por lo que la piel tiende a resecarse, además disminuye la humedad de nuestro organismo, necesaria para funcionar bien.
En condiciones normales y con un adecuado funcionamiento del riñón, una persona pierde alrededor de 1450 mililitros de agua al día, distribuidos entre el agua como orina ( 500 mililitros), durante la respiración como vapor de agua ( 600 mililitros), en el sudor (200 mililitros) y desde luego dependiendo de las condiciones climáticas y actividad física que se realice y por la materia fecal (150 mililitros). Por lo tanto es necesario que le ayudemos a nuestro cuerpo a mantener el equilibrio, compensando esta pérdida tomando no menos de 1,450 mililitros de agua diariamente y mucho mejor su completamos los dos litros.

¿Sabías que. . tomar agua en la hora correcta maximiza su efectividad en el cuerpo humano?
2 vasos de agua después de despertar ayuda a activar los órganos internos.
1 vaso de agua 30 minutos antes de comer ayuda a la digestión.
1 vaso de agua antes de bañarse ayuda a bajar la presión sanguínea.
1 vaso de agua antes de irse a dormir evita apoplejías o ataques al corazón.

Tu cuerpo no obtiene agua solamente bebiéndola. Cualquier líquido que bebas, contendrá agua, pero el agua y la leche son las mejores opciones. Hay multitud de alimentos que contienen agua. La fruta contiene mucha agua, algo bastante fácil de suponer si piensas en como se te llena de jugo la barbilla cuando das un mordisco a un melocotón o a una ciruela madura. Las verduras y hortalizas también contienen mucha agua. Piensa en el jugo que sale cuando cortas un tomate maduro o en el liquidito que te llena la boca cuando das un mordisco a un jugoso trozo de apio.

Sin embargo, según los expertos, beber demasiada agua cuando el cuerpo no la necesita, puede eventualmente causar inflamación en el cerebro, evitando que regule las funciones vitales que debe desempeñar, como la respiración, lo que causa la muerte. Sin embargo, ésta es una situación que ocurre rara vez. Hay tambien que señalar que los niños y los adultos mayores son las personas que tienen que beber mas cantidad de agua. Los primeros porque se deshidratan mas facilmente por sus actividades, y los segundos porque la pérdida progresiva de agua en su organismo, por problemas de digestión de los alimentos, más propensos a estreñimientos y hemorroides, dispepsias, etc.

Humberto Barreto García

martes, 13 de diciembre de 2011



COMIENDO COMBATA LA PRESIÓN ALTA
Remedios caseros contra la hipertensión
 
Hay muchas alternativas para iniciar un tratamiento complementario para controlar la hipertensión arterial. Usted de todas maneras deberá de experimentar una consulta con su cardiólogo y someterse a exámenes para conocer como funcionan su corazón y todo el sistema circulatorio. Si el profesional diagnostica hipertensión, el tratamiento que le de es básico para que usted contemple una salud plena en el futuro. Paralelo a esto puede seguir una serie de pasos que lo ayudarán a proteger y conservar buena salud. Su alimentación es fundamental, aún sin tener la presión alta.

 El Ajo
El ajo se mira como los medios más eficaces para bajar la presión arterial. Se dice que reduce espasmos de las arterias pequeñas. También retrasa el pulso y modifica el ritmo del corazón, además de aliviar los síntomas de vértigo, del entumecimiento, de la falta de respiración, y de la formación del gas dentro de la zona digestiva. Puede ser tomado en la forma de clavos crudos o dos a tres cápsulas al día.
La grosella espinosa india
La grosella espinosa india es otro remedio eficaz para la tensión arterial alta. Una cuchara de jugo fresco de grosella y de miel mezclados juntos se debe tomar cada mañana en esta condición.

El limón
El limón también se mira como alimento valioso para el control a la tensión arterial alta. Es una fuente rica de la vitamina P que se encuentra en el jugo y la cáscara de la fruta. Esta vitamina es esencial para prevenir la fragilidad capilar.

El pomelo
El pomelo es útil en la prevención de la tensión arterial alta. El contenido de la vitamina P en la fruta es provechoso para entonar las arterias.

La sandía
La sandía es otra salvaguardia valiosa contra la tensión arterial alta. Una sustancia extraída de las semillas de la sandía se dice que tiene una acción definida en la dilatación de los vasos sanguíneos, que da lugar a bajar la presión arterial. Las semillas, secadas y asadas, se deben tomar en cantidades liberales.

El arroz
El arroz tiene poca grasa, un bajo-colesterol, y un contenido poco salado. Hace una dieta perfecta para esas personas hipertensas que han sido aconsejadas dietas sin sal. El calcio en arroz moreno, en particular, calma y relaja el sistema nervioso y ayuda a aliviar los síntomas de la tensión arterial alta.

La Papa
La papas o patatas, especialmente en forma hervida, son un alimento valioso para bajar la presión arterial. Cuando están hervidos con su piel, absorben muy poca sal. Así pueden formar una parte útil de una dieta sin sal recomendada para los pacientes con la tensión arterial alta. Las patatas son ricas en potasio pero no en sales del sodio. El magnesio presente en este vegetal ejercita efectos beneficiosos en bajar la presión arterial.

El perejil
El perejil es muy útil en la tensión arterial alta. Contiene los elementos, que ayudan a mantener los vasos sanguíneos, particularmente, los tubos capilares. Mantiene el sistema arterial en condiciones sanas. Puede ser tomado como bebida al hervir a fuego lento 20 gms de perejil fresco en 250 ml de agua por algunos minutos. Esto se puede beber varias veces diarias.

Jugos de vegetales
Los jugos de vegetales crudos, jugos especialmente de zanahoria y de espinaca, tomados por separado o en combinación, son también beneficiosos en el tratamiento de la tensión arterial alta. Si están tomados en combinación, 300 ml de jugo de zanahoria y 200 ml de jugo de espinaca se deben mezclar para hacer 500 ml o mitad del litro del jugo, y tomar diariamente. Si está tomado por separado, un vaso se debe tomar dos veces al día, mañana y tarde.

El calcio y el potasio dietéticos
Los estudios recientes han revelado una conexión importante entre el calcio dietética y el potasio y la hipertensión. Los investigadores han encontrado que la gente que toman dietas potasio-ricas tiene una incidencia baja de la hipertensión incluso si no controlan la sal. También han encontrado que la gente con la hipertensión no parece conseguir mucho calcio en la forma de productos lácteos. Estos dos alimentos esenciales se parecen ayudar al cuerpo a segregar exceso de sodio y están implicados en las funciones importantes que controlan el funcionamiento del sistema vascular. El potasio se encuentra en abundancia en frutas y verduras, y calcio en los productos lácteos.

Consejos finales
Las personas con la tensión arterial alta deben seguir siempre una rutina de una dieta bien-equilibrada, de un ejercicio, y de un descanso apropiado. La dieta es de importancia primaria. La carne y los huevos, más que cualquier otro alimento, suben la presión arterial. La presión se puede bajar y la coagulación de la sangre disminuida aumentando la consumición de frutas, reduciendo la ingesta de la proteína, y pegándose a una dieta vegetariana. Una dieta natural que consista en frutas y verduras frescas en vez de una dieta tradicional, ayuda a reducir las toxinas del cuerpo. La sal debe ser evitada; en ningún caso, no debe exceder más de tres gramos o sobre mitad de una cucharilla por día.

Las personas que sufren de la hipertensión deben conseguir por lo menos ocho horas de buen sueño, porque el descanso apropiado es un aspecto vital del tratamiento. Lo más importante de todos, el paciente debe evitar agotamiento extremo, preocupaciones, tensión, enfado, y prisas. Él o ella deben desarrollar una actitud tranquila y alegre y desarrollar un marco contento de la mente.

El deporte aeróbico es fundamental en el tratamiento de este mal. Realizar una rutina de ejercicios por lo menos de 30 minutos diariamente ayuda a proteger el corazón y la circulación en general. Siempre de menos a más, consultando con su cardiólogo. Las caminatas son una buena elección.


Lic. Carmela Fernandini Artola

lunes, 12 de diciembre de 2011

La Máquina del Tiempo: Promoción Reina de los ángeles 1980 y la Madre Felícita (Colegio Manuel Ramírez Barinaga 1975)


El Maristas San Juan y su linda gente, antes, ahora y siempre. En esta oportunidad nuestra maquinita nos lleva al año 1975 y nos muestra a la promoción Reina de los ángeles 1980. Tiempos en que los hermanos maristas contaban con la valiosa colaboración  de las religiosas de la Congregación Esclavas de la Santísima Eucaristía y de la Madre de Dios, fundadoras del Colegio Regina Pacis. En la imagen está el grueso de la promoción cuando cursaban el 5° año de primaria, acompañadas por la Madre Felícita que se ganó  el respeto y el cariño de las chicas. Entre sus filas están las desaparecidas  Ludy Truyenque y Carmencita Vicuña.

domingo, 11 de diciembre de 2011


TERCER DOMINGO DE ADVIENTO
¿EN DONDE ESTÁN LOS PROFETAS?
En medio de vosotros hay uno que no conocéis
Por el P. José María Vegas, cmf

San Juan 1, 6-8.19-28:

Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz. Y éste fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a Juan, a que le preguntaran: "¿Tú quién eres?" Él confesó sin reservas: "Yo no soy el Mesías." Le preguntaron: "¿Entonces, qué? ¿Eres tú Elías?" El dijo: "No lo soy." "¿Eres tú el Profeta?" Respondió: "No." Y le dijeron: "¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado, ¿qué dices de ti mismo?" Él contestó: "Yo soy al voz que grita en el desierto: "Allanad el camino del Señor", como dijo el profeta Isaías." Entre los enviados había fariseos y le preguntaron: "Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?" Juan les respondió: "Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia." Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde estaba Juan bautizando.

Reflexión

El camino del Adviento continúa el ciclo profético, pero con un aumento evidente de intensidad en la espera. Ello prueba una vez más que la esperanza verdadera poco tiene que ver con la pura pasividad, y que, por el contrario, es una fuerza que nos pone en pie, en tensión activa hacia el futuro. De hecho, Juan, el profeta de los nuevos tiempos, la voz, pero no la Palabra, el testigo fiel de la luz, que no pretende ser él la luz, ni un protagonismo que sabe que no le corresponde, ya no habla sólo de la cercanía del Mesías, sino de su presencia, si bien se trata todavía de una presencia escondida: “entre vosotros hay uno que no conocéis.”

Podríamos pensar que esto de que “no le conocemos” no va con nosotros. Se puede aplicar a los fariseos y las gentes de aquel tiempo que  no lo conocían aún, mientras que nosotros, incluso al margen de que seamos muy o poco creyentes, muy o poco practicantes, “ya sabemos de qué va esto”, ya sabemos quién tenía que venir.

Si pensamos así, nos equivocamos de parte a parte y nos parecemos a esos fariseos y sus enviados, que interrogaban a Juan, pero pensaban que ellos sí que sabían quién había de ser el Mesías, cómo debía ser y actuar y, por eso, increpaban a Juan, por hacer lo que, según ellos, no le correspondía. Esa manía de enmendarle la plana a Dios y negarnos a estar abiertos a sus sorpresas (sabiendo además que nosotros no podemos abarcarlo con nuestros pobres pensamientos y conceptos) es una constante de la historia de la humanidad, de ayer, de hoy y de siempre.

Es curioso que esta especie de soberbia teológica nos iguala a creyentes y no creyentes. Unos, porque pensamos que ya lo tenemos claro, sea por la instrucción religiosa que tenemos, sea por la experiencia acumulada de años. Otros, porque se elaboran una cierta idea de Dios, con frecuencia con materiales de desecho, tomados de las peores expresiones de la religión, o de ciertos reduccionismos propios del conocimiento científico, para declarar después que Dios no existe. Algo, por cierto, de una extrema arrogancia, pues para afirmar con seguridad que algo no existe hay que declarar la contradicción del concepto (algo que, desde luego, respecto de Dios no es posible), o pretender saberlo absolutamente todo.
Pero Juan nos avisa hoy, a todos nosotros, que el que ha de venir ya está en medio de nosotros y que no lo conocemos. Es una llamada a abrir los ojos, a despertar y a estar en vela.

Pero no debemos entender este aviso de Juan sobre todo como una amenaza o un reproche. El tono de este domingo de Adviento es la alegría: “Desbordo de gozo con el Señor, y me alegro con mi Dios”, exulta el profeta Isaías; “Estad siempre alegres”, nos exhorta Pablo. Estamos en el Domingo Gaudete, que sigue y completa el tono de consolación del domingo pasado. Ciertamente, el que ha sido consolado tiene motivos para estar alegre. Y si el consuelo era fruto de una esperanza más o menos inminente, ahora la alegría lo es porque, si bien aún invisible, el objeto de la esperanza ya se ha hecho presente. Así es siempre. Aquello que nos ha mantenido vivos, despiertos, en vilo, la promesa que nos ha permitido superar la dificultad, el dolor, ya está ahí, pero todavía no la vemos. La presentimos, y eso alegra nuestro corazón. Es una alegría teñida de esperanza, abierta al futuro inmediato, henchida de presentimientos.

¿No recuerda el sentimiento intensísimo de la infancia en la tarde anterior y en la madrugada de los Reyes Magos? Tras la noche, y ya al amanecer, tras esa puerta cerrada esperaba un mundo mágico, pero aún invisible para nuestros ojos. Y, sin embargo, la emoción de esa espera era tan intensa, si no más, que la alegría de aquellos regalos llenos de una magia especial, del encanto del misterio de sus donadores. Cuando uno espera encontrarse largo tiempo con una persona a la que quiere, produce una sensación del todo especial el encontrarse ya en la ciudad del encuentro, saber que esa persona está ahí, ya cerca, en algún sitio, aunque todavía no puedes verla.

Sí, realmente, la alegría que brota de la esperanza activa es un rasgo distintivo de la vida cristiana. Es una alegría que nos pone en tensión y en movimiento, que nos abre al futuro y nos prepara para sorpresas que no se pueden programar. Tomamos nota de nuestra ignorancia, acogiendo lo que nos dice Juan, y preparamos nuestro corazón para un nuevo encuentro con el que está en camino y viene a nuestro encuentro. Eso de un “nuevo” encuentro debemos entenderlo en sentido literal. No se trata de “un encuentro más”, “otro”, “uno de tantos”, como tantas navidades o años nuevos que después envejecen rápidamente (no hay ni que esperar doce meses).

Aquí se trata de un nuevo encuentro, porque es un encuentro inédito, Jesús quiere revelarnos nuevos aspectos que no conocíamos, profundidades que nos estaban vetadas, dones para los que éramos todavía ciegos, también exigencias para las que todavía no estábamos preparados. Es esta novedad verdadera la que hace tan urgente que nos preparemos bien, que no dejemos que la rutina nos haga insensibles “al que está ya cerca, en medio de nosotros, pero todavía no hemos reconocido del todo”.

Pero la alegría que se nos anuncia hoy no nos impide seguir viendo los aspectos sombríos de nuestro mundo y, si es necesario, denunciarlos. Desde luego, la condena no ha de ser el tono principal del mensaje cristiano, pero en nombre del bien y de la luz no podemos dejar de señalar, a veces con energía, proféticamente (como voz que grita en el desierto) los males que impiden al hombre vivir de acuerdo con su dignidad y a Dios ser la fuente inagotable de la misma.

La alegría cristiana no es ingenua, inconsciente, alienada. Si hablamos de una alegría que brota de la esperanza y de una presencia que todavía no conocemos, estamos reconociendo que estamos en camino y que no todo es “como debe ser”. Si aspiramos a la luz es porque hay todavía oscuridad. No olvidemos que esta alegría ha seguido a un consuelo. Y necesitamos el consuelo porque experimentamos el mal de múltiples formas, en nosotros mismos y en los demás.

En el pre-sentimiento alegre y esperanzado de una presencia real, que nos llama a un encuentro renovado, a un conocimiento nuevo, a una mayor profundidad, a un amor más auténtico, los cristianos tenemos que ser hoy también como Juan el Bautista, testigos de la luz, que dicen al que quiera oírlo que Jesús ya está entre nosotros, aunque no le (re)conozcamos, y que quiere encontrarse contigo.

Fuente
Ciudad Redonda

viernes, 9 de diciembre de 2011


APARIENCIAS
Cuando por ellas nuestra equivocación puede ser irreversible
El Nacimiento de la Universidad de Stanford

Una mujer, con un vestido de algodón barato y su esposo, vestido con un humilde traje, se bajaron del tren en Boston, y caminaron tímidamente sin tener una cita a la oficina de la secretaria del Presidente de la Universidad de Harvard. La secretaria adivinó en un momento que esos venidos de los bosques, campesinos, no tenían nada que hacer en Harvard.

'Desearíamos ver al presidente' -dijo suavemente el hombre. -'El está ocupado‘, contestó la secretaria. -'Esperaremos‘, replicó la mujer.

Por horas la secretaria los ignoró, esperando que la pareja finalmente se desanimara y se fuera. Ellos no lo hicieron, y la secretaria vio aumentar su frustración y finalmente decidió interrumpir al presidente, aunque era una tarea que ella siempre esquivaba. 'Tal vez si usted conversa con ellos por unos minutos, se irán‘, dijo la secretaria al Presidente de la Univesrsidad. El hizo una mueca de desagrado, y asintió.

Alguien de su importancia obviamente no tenía el tiempo para ocuparse de gente con vestidos y trajes baratos. Sin embargo,el presidente, con el ceño adusto pero con dignidad, se dirigió con paso arrogante hacia la pareja.

La mujer le dijo “Tuvimos un hijo que asistió a Harvard por sólo un año. Él amaba a Harvard. Era feliz aquí.” Pero hará un año, murió en un accidente. Mi esposo y yo deseamos levantar algo, en alguna parte del campus‘, que sea en memoria de nuestro hijo.

El presidente no se interesó. - 'Señora', dijo ásperamente, 'no podemos poner una estatua para cada persona que asista a Harvard y fallezca. Si lo hiciéramos, este lugar parecería un cementerio.'

-'Oh no', explicó la mujer rápidamente. -'No deseamos erigir una estatua. Pensamos que nos gustaría donar un edificio a Harvard'

El presidente entornó sus ojos. Echó una mirada al vestido y al traje barato de la pareja , y entonces exclamó:

-¡¡'Un edificio!! ¿Tienen alguna remota idea de cuánto cuesta un edificio? Hemos gastado más de siete millones y medio de dólares en los edificios aquí en Harvard!'   Por un momento la mujer quedó en silencio. El presidente estaba feliz. Tal vez se podría deshacer de ellos ahora. La mujer se volvió a su esposo y dijo suavemente

-'¿Tan poco cuesta iniciar una universidad? ¿Por qué no iniciamos la nuestra?' Su esposo asintió. El rostro del presidente se oscureció en confusión y desconcierto. El Sr. Leland Stanford y su esposa se pararon y se fueron, viajando a Palo Alto, California, donde establecieron la universidad que lleva su nombre, la Universidad Stanford, en memoria de un hijo del que Harvard no se interesó. 

La universidad 'Leland Stanford Junior' fue inaugurada en 1891, en Palo Alto. 'Junior' porque era en honor al fallecido hijo del rico terrateniente. Ése fue su 'memorial'. Hoy en día la universidad de Stanford es la número uno del mundo, por arriba de Harvard.

¡¡¡QUÉ FÁCIL ES JUZGAR POR APARIENCIAS….. ¡¡¡QUÉ FÁCIL ES EQUIVOCARSE CUANDO SE JUZGA POR APARIENCIAS.!!!

Un buen fin de semana chicos..!
Julia Escalante Ramírez

jueves, 8 de diciembre de 2011

María es nuestra Madre

DÍA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN


La Santísima Virgen es nuestra Madre del cielo.María es nuestra madre, pues es madre de Jesucristo , que es cabeza del Cuerpo Místico de Cristo . La madre de la cabeza, es también madre de todos los miembros del mismo cuerpo. Y nosotros somos los miembros del Cuerpo Místico de Cristo . Por eso María es Madre de la Iglesia.

Así lo proclamó Pablo VI el año 1964 en el discurso de clausura de la 3 Sesión del Concilio Vaticano II. Que Jesús encargue a Juan que se ocupe de su Madre es perfectamente normal; lo que no es normal es el encargo paralelo a María diciéndole que cuide con cariño de Juan . Esto parece innecesario.

Si Juan se va a encargar de María la correspondencia de ella era evidente. Insistir en ello parece superfluo y poco delicado. Toda mujer normal no necesita que se lo digan. Lo hace espontáneamente. El encargo de Jesús supone un contenido teológico trascendental. En Juan estamos todos representados. Además, allí presente estaba la madre de Juan .

Encargar Juan a María sería ofensivo para su madre María Salomé. No hay duda de que en las palabras de Jesús hay un sentido más profundo de lo que parecen indicar: Jesús entrega una MADRE a la HUMANIDAD.

Estas palabras tienen un sentido trascendental, dicen relación a todos los hombres, tienen sentido universal .María es madre física de Jesús y madre espiritual de los hombres . Debemos amar a María y honrarla de todo corazón. Así daremos gusto al Señor que, como todo hijo bien nacido, se alegra de ver a su Madre Santísima honrada y amada .

Para valorar las cualidades de María , bastaría caer en la cuenta de que Cristo pudo hacer a su Madre a su gusto. ¡Cómo hubieras tú dotado a tu madre si esto hubiera estado en tu mano! Cristo pudo hacerlo y era omnipotente. La Santísima Virgen es la mujer más grande que ha existido en el mundo María Santísima es la criatura más excelsa que ha salido de las manos de Dios.

Debemos acudir a la Santísima Virgen en todas nuestras penas y tentaciones. Ella lo puede todo, pues Dios todo se lo concede , porque es la Madre de Cristo , y porque nunca tuvo pecado, ni siquiera el original. Por eso San Lucas la llama «llena de gracia».

El hecho de que María Santísima haya sido preservada del pecado original desde el primer instante de su concepción, en el seno de su madre Santa Ana , es lo que queremos expresar al decir la Inmaculada Concepción .El pueblo español veneraba a la Inmaculada Concepción muchos años antes de ser definida. El mismo Murillo pintó sus treinta cuadros de la Virgen Inmaculada, trescientos años antes de la definición dogmática .

El dogma de la Concepción Inmaculada de María fue definido, el 8 de diciembre de 1854 , por el Papa Pío IX. La redención de María fue preventiva en atención a que iba a ser Madre de Dios . Dios pudo haber hecho que Jesucristo apareciese en el mundo en edad adulta, pero no quiso. Se lo entregó a María . Lo puso en sus manos. Dios ha querido servirse de ella en la encarnación, en la redención y en la salvación de todos los hombres .

Cristo nos lleva al Padre: «Nadie va al Padre sino por Mí». Cristo es el mediador con el Padre. Él es mediador principal, porque nos ha redimido por sus propios méritos. Sin dependencia de otra persona. María es el camino para llegar a Cristo . En Belén lo presentó a pastores y reyes, en Caná es intercesora, al pie de la cruz es corredentora, y en el cenáculo ora por todos. María es la mediadora secundaria, subordinada a Cristo . Es mediadora porque intercede por nosotros.

El Concilio Vaticano II dice de María que «su múltiple intercesión nos obtiene los dones de la salvación eterna». En las iglesias suele haber muchas imágenes de la Virgen: del Carmen, del Rosario, de los Dolores, de las Angustias, de los Remedios, del Socorro, de la Consolación, de la Misericordia, de la Paz, etc. Es que María Santísima tiene muchos títulos y prerrogativas.

Cada pueblo tiene su Virgen, su Patrona. Pero todas son imágenes o retratos de la única y verdadera Virgen María , que está en el cielo en cuerpo y alma . Esta elevación de María al cielo en cuerpo y alma se llama Asunción.La Asunción fue declarada dogma de fe, por el Papa Pío XII, el 1 de noviembre de 1950. Pero la fiesta de la Asunción se celebraba ya el 15 de agosto por los años 500 después de Cristo .

Artículo extraido de
RIFMA: Red informativa de la Familia Marista

miércoles, 7 de diciembre de 2011


“EL INVENTOR DEL SANDWICH”
Crónica de un alimento muy popular  

Estaba leyendo un artículo en uno de los libros que siempre llevo conmigo en los días de navegación, cuando pude ver uno que llamó mi atención, es que en el mundo consumimos millones de sándwiches, pero no sabemos quién inventó este delicioso alimento que se puede llevar a todas partes.

Pensé que podría ser un ciudadano americano u otro ,estaba un poco confundido y deseaba poder leer con premura para saber quién y cómo se hizo el primer sándwich y el motivo de su nombre conocido mundialmente. Bueno lo que mejor puedo hacer es transcribir por este medio lo que relató en su momento el señor director de cine WOODY ALLEN.

Con la imagen mental del primer sándwich expuesto en una vitrina del Museo Británico, pase los siguientes tres meses trabajando en una breve biografía del gran inventor, el conde. Aunque mis conocimientos de historia son algo endebles y mi proclividad al romance empequeñece la de cualquier mortal, espero haber captado la esencia de este inestable genio, y confió que estas líneas sirvan de inspiración a algún historiador versado.

1718: Nacimiento del conde de sándwich en el seno de una familia de clase alta. El padre recibió encantado el nombramiento de Condestable del Reino, posición que ocupa durante varios años, hasta que descubre que la palabra condestable designa, en realidad, a un herrador, y renuncia amargado. La madre es una simple ama de casa de ascendencia alemana, cuyo rutinario menú consiste esencialmente en grasas y gachas, aunque demuestra cierta imaginación culinaria en la preparación de una cuajada pasable.

1725 – 1735: Asiste a la escuela donde aprende latín y amontar caballo. Es aquí donde descubre los fiambres, y muestra un desusado interés por las lonchas finas de carne asada y jamón. Al graduarse, su interés se transforma en obsesión y aunque su tesis sobre “Análisis y fenómenos inherentes a los tempies” despierta la curiosidad del claustro, los compañeros lo consideran extraño.

1736: ingresa a la Universidad de Cambridge a requerimiento de sus padres, y prosigue estudios de retorica y metafísica, aunque con poco entusiasmo por ambas. En constante rebelión contra todo lo que huela a académico, es denunciado por robar hogazas de pan y realizar extraños experimentos con ellas. .Varias acusaciones de herejía determinan su expulsión.

1738: Menospreciado, se establece en Escandinavia, donde pasa tres años investigando a cerca de los quesos. Allí se siente muy atraído por las muchas variedades de sardinas que descubre, y escribe en sus apuntes: “Estoy convencido de que existe una constante realidad, por encima de todo lo que el hombre ha logrado, en su yuxtaposición de alimentos. ¡Simplificad! ¡Simplificad!” A su regreso a Inglaterra, conoce a Nell Smallbore, hija de un verdulero, con quien contrae matrimonio. Ella trasmitirá todos sus conocimientos sobre la lechuga.

1741: Vive en el campo, de de una pequeña herencia trabaja día y noche escatimando en las comidas con objeto de ahorrar dinero para alimento con los que experimentar. Su primera obra completa: una rebanada de pan, otra encima y una loncha de carne fría, fracasa miserablemente. Decepcionado, se encierra en su estudio y vuelve a emprender sus investigaciones..

1745: Después de cuatro años de denodado esfuerzo e investigaciones, se da cuenta que está al borde del éxito. Exhibe ante sus amigos dos finas lonchas de carne fría con una rebanada de pan en el medio. Su trabajo es rechazado por todos, con excepción de David Hume, quien presiente la inminencia de que va suceder algo grande y le estimula. Alentado por la amistad del filósofo, se pone a trabajar con denodado vigor.

1747: Al borde de la ruina, no puede permitirse ya de experimentos con carne asada, y se pasa al jamón de York que es más barato.

1750: en la primavera, exhibe tres lonchas de jamón una sobre otra; esto despierta algún interés, sobre todo en círculos intelectuales, pero el público en general permanece impasible ante el descubrimiento. Tres rebanadas de pan una sobre otra aumentan su reputación, y, aunque su estilo no demuestra haber llegado aún a la madurez es requerido por Voltaire.

1751: Viaja a Francia, donde el célebre filosofo y dramaturgo galo ha conseguido interesantes resultados con pan y la mayonesa. Los dos se hacen amigos, y así se inicia una correspondencia que finaliza inesperadamente cuando Voltaire se queda sin ellos.

1758: La creciente aceptación de sus trabajos por la opinión pública vale un encargo de la Reina de Inglaterra, para preparar “algo especial” destinado a un almuerzo con el embajador de España. Trabaja día y noche, rompe varios bocetos, pero, por fin , a las 4:17 de la madrugada del día 27 de abril de 1758, crea una obra que consiste en varias lonchas de jamón cubiertas, por encima y por debajo por dos rebanadas de pan de centeno. En un arranque de inspiración, adereza el interior con mostaza. El descubrimiento produce inmediata sensación, y se le encarga preparar todos los almuerzos sabatinos para lo que resta del año.

1760: consigue un éxito tras otro, y crea sándwiches, como se llamaron en su honor, de rosbif, pollo, carne, lengua y casi de todos los fiambres. No contento con repetir formulas ya probadas, experimenta con nuevas ideas, y así inventa el sándwich mixto, por el que se le concede la Orden de Jarretera.

1769: En su residencia campestre, recibe la visita de los más grandes hombres de la época Haydn, Kant, Rousseau y Benjamín Franklin, alguno de los cuales degustan in situ las notables creaciones y otros hacen pedidos para llevar a casa.

1778: Aunque los años han hecho mella en el conde, todavía todavía se esfuerza por hallar formas y escribe en su diario:” Trabajo hasta muy tarde en la fría madrugada, y me dedico a tostarlo todo en un esfuerzo por mantenerlo todo caliente”. Ese año, su sándwich abierto de rosbif provoca un escándalo por su franqueza.

1783: Para celebrar su 65 cumpleaños, inventa la hamburguesa famosa por siempre y deleite de todos hace una gira por todas las capitales del mundo y cocina su nuevo hallazgo en las salas de concierto, ante enormes y perceptibles audiencias. En Alemania Goethe le sugiere servirlas en panecillos, idea que deleita al conde, quien a propósito del autor de Fausto, declara: “Este Goethe sí que es todo un tipo”. La observación encanta al escritor, aunque al año siguiente, rompen sus relaciones intelectuales como consecuencia de sus diferentes conceptos sobre la carne poco echa, en su punto y muy echa.

1790: En Londres, aunque una exposición retrospectiva de sus obras, se siente aquejado por un súbito dolor en el pecho y, aunque se piensa en su muerte inminente, se recobra lo suficiente como para supervisar la creación de un bocadillo gigante a base de toda clase de fiambres que denomina “sándwich de héroe”, ideado en colaboración con un grupo de discípulos. El descubrimiento provoca disturbios en Italia y es mal interpretado por casi todo el mundo, salvo por algunos críticos.

1792: S e le empieza de pronto, a torcer las piernas lastimosamente y, al no recibir tratamiento a tiempo, muere durante el sueño. Es enterrado en la abadía de Westminster, y miles de personas lamentaron su desaparición. En el entierro el gran poeta alemán Holderlin resume sus hazañas con manifiesta reverencia: “Libero a la humanidad del almuerzo caliente. Siempre estaremos en deuda con él”.

Sé que les habrá gustado esta lectura, ahora ya saben quien fue este gran inventor, lucho por sus ideales y logro que hasta nuestros días sean muchas las formulas de los sándwich.

Sírvanse un delicioso sándwich el sabor que gusten, me despido hasta la próxima.
Manuel Humberto Barreto García

martes, 6 de diciembre de 2011


EL LESBIANISMO
La homosexualidad en las mujeres

La homosexualidad femenina -o lesbianismo- es tan frecuente como la masculina, pero es menos evidente, ya que los afectos entre mujeres son más naturales. La palabra lesbianismo deriva de Lesbos, isla griega donde vivió la poetisa Safo, quien le cantó al amor entre las mujeres. El lesbianismo tiene muy poco dramatismo en su relación y el interés por otra mujer tiene más componentes afectivos que genitales.

 Antiguos estudios establecían que una mujer llegaba a ser lesbiana debido a lo que la teoría sicoanalítica definió como "la envidia del pene". O sea, que la motivación estaba dada por sentirse con pene, "porque quien posee pene tiene poder". Obviamente, ese era un planteamiento dentro de la cultura machista. Luego se avanzó en el análisis del odio al padre o al hermano, una violación o atentado sexual sufrido en la infancia, el miedo a tener hijos, la discriminación por el solo hecho de ser mujer o la decepción en el encuentro con el varón. Este último punto se investigó bastante. Se refería a que una mujer que tiene contactos desagradables con su pareja hombre ansiará la comprensión, el afecto y las 'dulces caricias' de otro mujer. Vale decir, el argumento de muchas lesbianas era la respuesta a la pregunta ¿quién puede entender mejor a una mujer? Otra mujer. La misma 'excusa' planteada por los hombres homosexuales: un hombre sabe perfectamente lo que quiere otro hombre.

Existen varias teorías sobre los orígenes de la "orientación sexual": hoy día la mayoría de los científicos considera que la  "orientación sexual" es probablemente el resultado de una compleja interacción de factores ambientales, cognitivos y biológicos. En la mayoría de las personas  se determina a una edad muy temprana. En estos últimos tiempos también se ha podido comprobar que la biología, incluso los factores hormonales genéticos o innatos, desempeñan un papel importante en la sexualidad de las personas.

En síntesis, es importante reconocer que probablemente existen diversos motivos que explican la orientación sexual de una persona y que éstos son diferentes en cada caso. ¿La orientación sexual es una opción? No, los seres humanos no pueden escoger ser homosexuales o heterosexuales. Para la mayoría de las personas, la orientación sexual se define al comienzo de la adolescencia, sin necesariamente pasar por una experiencia sexual. Si bien tenemos la opción de actuar, o no, en relación a esos sentimientos, los psicólogos no consideran que la orientación sexual sea un acto consciente que podamos cambiar a voluntad.

La orientación sexual es diferente del comportamiento sexual porque se relaciona con los sentimientos y la auto-imagen. En su comportamiento las personas deciden expresar, o no, su orientación sexual. Hasta hace poco, la interpretación intelectualista (la homosexualidad es sólo fruto de una decisión) fue la más difundida. Quizá como reacción, en tiempos recientes el acento se ha desplazado hacia lo puramente biologista, y se ha comenzado la búsqueda científica de diferencias genéticas o estructurales entre las personas homosexuales y las heterosexuales.

Ésta es una investigación plagada de dificultades, ya que ha de tener siempre en cuenta el origen multifactorial de la conducta humana7. Los hallazgos recientes y, sobre todo, los que más han cautivado a la opinión pública, son los que asocian la conducta homosexual con alteraciones de la estructura cerebral o de los genes.

Se cree que entre el hombre y la mujer, el más vulnerable a ser homosexual es el varón, por ser genetípicamente XY, la mujer siendo XX es más pura en este aspecto y su homosexualidad va más hallá de lo genético e involucraría a los otros factores ya mencionados.

Es un mito también el decir que una lesbiana es una "machona". Existen muchas mujeres que se comportan en su diario vivir realmente como mujeres y a la hora del sexo solo lo hacen con otro miembro de su género. Existe un grupo que toma poses y ademanes de varón que no corresponden al género, y con esto no quiere decir que son lesbianas.

Muchos nos sorprendemos cuando nos topamos con dos mujeres lesbianas demostrándo su amor en público, pero es más impactante el ver a dos homosexuales varones que hagan lo mismo, por qué?. Porque es aceptado socialmente que las mujres se expresen entre si con mayor libertad  que los varones. El ver a dos mujeres de la mano, acariciarse, ayudar en vestirse a otra, bañarse y dormir juntas, etc, es más común y más tolerado por la sociedad que si esto mismo lo hicieran dos varones. De aquí que el número de lesbianas puede ser mayor que el indicado en los estudios, ya que es más explícito que la homosexualidad masculina.

El rol del médico
A la hora de la atención médica, la homosexualidad plantea, fundamentalmente, dos problemas, de los cuales uno tiene actualmente enorme preponderancia: el SIDA, cuyas enormes repercusiones desbordan las posibilidades de este artículo. El otro consiste en tratar las alteraciones psicológicas de este tipo de personas. Sin embargo, el médico no se enfrenta, ante estos pacientes, con un mero problema psicológico (de ansiedad, etcétera), no relacionado con la conducta homosexual. Y esto merece una breve explicación. La medicina no persigue la felicidad del hombre (hombre y mujer). El médico se ocupa sólo de los aspectos médicos de la vida humana: la salud y la enfermedad.

El médico no es un consejero moral. Sin embargo, el médico, cuando intenta tratar a sus pacientes, no puede hacer caso omiso de que son hombres, con capacidad de decisión y, por tanto, con cuestiones morales en su vida, que, sobre todo en los pacientes que acuden al psiquiatra, pueden tener una gran relación con los trastornos psicológicos. En el caso del LESBIANISMO, el médico le resulta un poco dificil llegar a un diagnóstico y encaminar el tratamiento de cualquier enfermedad, sobre todo, las de orden sexual.

Reducir el problema a su dimensión puramente psicológica es incompetencia médica. La escuela psiquiátrica de Victor Frankl ha dado nombre al enfoque que tiene en cuenta ese aspecto humano del paciente: la logoterapia. Su idea de fondo consiste en afirmar que la libre decisión de la voluntad puede tener una influencia muy importante en la psicopatología. Consecuentemente, no desdeña plantear al paciente un horizonte de exigencia, si un enfoque humanamente inadecuado de la vida personal es la raíz de sus problemas psicológicos. No es falta de realismo que el médico plantee a su paciente el control de sí mismo y de su tendencia hacia personas del mismo sexo. Del mismo modo que cabe el control de la tendencia hacia el sexo opuesto en quienes no sufren una perturbación de la tendencia heterosexual, debe abrirse la posibilidad a este tipo de consejo en el caso de la homosexualidad. Plantear la sexualidad como algo de ejercicio completamente irrefrenable resulta un enfoque humanamente equivocado y poco realista.

El Dr. Joe 90

lunes, 5 de diciembre de 2011

La Máquina del Tiempo: Recibiendo diplomas en el Maristas SanJuan 1978


Imagen que pertenece al album de Las Maristas Girls 78 (La Promoción Santa María Reina) y que describe los últimos días de diciembre de 1978. En ella se puede apreciar la belleza natural de algunas de sus integrantes, podemas apreciar de izquierda a derecha a Ofelia Ramírez, Marina Valdivia, Ángela Rodríguez (hoy Rico) y a Ysabel López, todas ellas con sus respectivos diplomas de honor. Atrás en un segundo plano podemos divisar a los otrora hermanos maristas Manuel, Mariano y Dante.

domingo, 4 de diciembre de 2011


SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO
JUAN EL BAUTISTA
"Envío mi mensajero a preparar el camino..." 
Por el P. Clemente Sobrado

San Marcos 1,  1 - 8:
Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Conforme está escrito en Isaías el profeta: Mira, envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino. Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas, apareció Juan bautizando en el desierto, proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados. Acudía a él gente de toda la región de Judea y todos los de Jerusalén, y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados. Juan llevaba un vestido de pie de camello; y se alimentaba de langostas y miel silvestre. Y proclamaba: “Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo; y no soy digno de desatarle, inclinándome, la correa de sus sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.”

Reflexión

En este Segundo Domingo del Adviento comenzamos con el Evangelio de Marcos, presentando la figura de Juan como el mensajero que va por delante preparando caminos. Siempre se necesita de alguien que abra caminos, que vaya por delante. Estos son los hombres y mujeres que marcan la historia y también nuestras vidas. Marcos presenta la figura de Juan con unos rasgos que me parecen sumamente interesantes por lo que tienen de humano y por lo que tienen ya de Evangelio. Yo quisiera rescatar tres de esos rasgos de la personalidad de Juan que nos pudieran servir a todos también como una manera de lograr una convivencia humana y cristiana distinta.

El primer rasgo: Juan es de los que sabe reconocer a los otros. No es de los que ocupa toda la primera página, sino que da espacio a los demás. Para Juan los demás son importantes y no pasan desapercibidos, porque él mismo los señala.

El segundo rasgo, sumamente interesante: Juan es de los que deja que los otros crezcan. No es de los que se resiente de que otros puedan ser más y que los otros medren. Algo bien interesante para cuantos hacemos lo posible para achatar a los demás para que nuestra figura destaque más. No hay nada más pobre que utilizar a los demás desacreditándolos para que nosotros podemos llamar la atención.

El tercer rasgo, para mí estupendo: Juan es de esos hombres que es capaz de reconocer lo bueno, las cualidades y las virtudes de los otros. Juan no es de los que pasan por la vida como barrendero buscando basuras, sino rescatando lo bueno de los demás. Gesto que dice mucho de la grandeza de su corazón. La chismografia y los chismógrafos se parecen muy poco a él porque estos solo tienen ojos para ver lo negativo y las sombras de los demás, se gozan en las deficiencias del otro. Me atrevería a decir que Juan ha aprendido de Dios esta manera de ser y comportarse porque también Dios sabe reconocernos a cada uno, quiere que crezcamos y reconoce, aun en medio de nuestras debilidades, todo lo bueno que llevamos dentro.

Fuente
La Iglesia que camina

viernes, 2 de diciembre de 2011


TEMPORADA TEATRAL EN EL MALI*
Presentacion de la obra teatral ASTRONAUTAS


Continua presentándose en el Auditorio AFP Integra del MALI: `Astronautas´. Obra del colectivo teatral viaexpresa y que revela un episodio oculto de la historia del Perú. Antes de tomar el poder, el general Juan Velasco Alvarado habría estado a cargo de una misión ultra secreta: lanzar una pionera expedición espacial a la Luna.

Con el golpe de Estado obtiene todo el poder para llevarla a cabo y logra que sean tres astronautas peruanos los primeros en llegar, en 1968, meses antes del Apolo 11. Pero la como la misión peruana nunca pudo regresar a la Tierra, el secreto nunca fue revelado. Cuarenta años después, el hijo de uno de los astronautas desaparecidos decide averiguar qué pasó con su padre, al que nunca conoció; llegando a descubrir la misión espacial, que decide sacar a la luz a través de un documental.

La dramaturgia está a cargo de Jorge Castro, Mateo Chiarella, Héctor Gálvez, Gino Luque y Gerardo Ruiz. Actúan Eduardo Camino, Manuel Gold y Pietro Sibille. Produce Jesús Alvarez.

Funciones:
De jueves a sábado a las 8:00 p.m.
Domingo a las 7:00 p.m.
Lugar: Auditorio AFP Integra del MALI
Entradas: Jueves populares S/.10 (entrada general)
Viernes a domingo S/.20 (público en general) S/. 10 (estudiantes, jubilados y miembros del Programa Amigos del Museo)
Entradas a la venta en los módulos de Tu Entrada de Plaza Vea y Vivanda, y en la boletería del MALI
Disfruten del arte y la cultura, está al alcance de todos
Julia Escalante Ramírez

jueves, 1 de diciembre de 2011


EDUCANDO PARA LA DEMOCRACIA


La democracia no es sólo un estilo de gobierno, mucho menos un acto de elecciones; es una cosmovisión, una manera de entender el mundo y de vivir las relaciones con el entorno. Por ello el concepto de democracia no es estático: es un concepto dinámico que va enriqueciéndose con la evolución de la sociedad. No son lo mismo las democracias patriarcales de Grecia antigua, las democracias occidentales del siglo XIX, las democracias occidentales en el siglo XXI, la democracia rusa después de la Perestroika o las democracias africanas en esta misma época.

Así, democracia en nuestra cultura incluye en su percepción de hoy los derechos humanos, el respeto al medio ambiente, la calidad de vida de la población, la libertad de expresión, etc.

La democracia es un concepto en construcción permanente; cuando en una sociedad el ejercicio democrático es positivo, la población lo aprecia, defiende y sostiene. Cuando el ejercicio no es positivo, la población se desencanta y busca otros cauces de organización. No podemos olvidar la frase de un gobernante militar peruano de la década del 50: “La democracia no se come”, o la aprobación del pueblo peruano en las encuestas al golpe de Fujimori.

La democracia no se juega solamente en el escenario nacional. Una sociedad democrática lo es desde sus células básicas, desde todo tipo de organizaciones (sindicatos, escuela, iglesia, clubes culturales, federaciones deportivas…); cuando no hay un entramado social de organizaciones que viven democracia en su día a día, el gobierno democrático nacional corre gran riesgo de convertirse en una fachada.

Una de las estrategias más utilizadas por la dictadura de Fujimori-Montesinos fue copar las instituciones de todo tipo y convertirlas en pantomima; con ello aseguraban un pueblo envilecido que no cuestionaría su dominio y a lo más trataría de estar más cerca de los que “cotaban el jamón” para recibir prebendas personales. De allí la importancia de ir educando para la democracia en toda institución social a la que pertenecemos, y la responsabilidad de todos los ciudadanos para impulsarla.

Juan Borea Odría

miércoles, 30 de noviembre de 2011


LOS  VILLANOS MAS POPULARES DE LA TELE
Los Top 12 malditos de la televisión

Una tarea muy dificil, estimados malaventurados. Recolectar a todos estos basuras en una lista me ha demandado una semana, han quedado fuera un montón, lo que quiere decir que existe mucho malnacido en nuestras pantallas diariamente. Para esto me he tenido que soplar todas las series de ayer y hoy, lógicamente dando prioridad a la TV contemporánea.

Un Gran Villano es un personaje, usualmente el personaje con diseños maléficos (aunque también puede ser una situación como la de un cometa destinado en rumbo a la Tierra), cual está detras de todo los sucesos malos recientes. El Gran Villano puede (y seguido hace) ejercer sus efectos a través de un número de episodios, y a veces hasta una temporada entera. Una cosa es cierto, y es que para amar a un personaje, tiene que tener algún significado, y eso lo dan sus circunstancias. Generalmente, las motivaciones que te llevan al bien son muy claras y definidas, incluso hasta predecibles. Pero para llegar al mal, los motivos deben de ser mucho más complicados, y profundos. Incluso, nos hemos encontrado con más de uno cuyos fines pueden ser tanto o más nobles que el del protagonista – Magneto – o aquellos en los que el héroe o villano depende del bando en el que te encuentres. Curiosamente, estos seres crueles y despiadados son más humanos, porque tienen defectos y debilidades, y eso es lo que, al final, los hace tan entrañables.

1. Benjamin Linus (Michael Emerson) – Lost El ex líder del grupo conocido como los Otros, es un verdadero maestro de la manipulación y responsable de las muertes de muchas personas en la isla durante años, desde John Locke hasta su propia hija adoptiva.

2. Sideshow Bob (Kelsey Grammer) – The Simpsons De actor en un programa infantil a psicópata homicida, Sideshow Bob, cuyo nombre verdadero es Robert Underdunk Terwilliger, siempre está desarrollando un plan creativo de venganza contra Bart Simpson.

3. Arthur Mitchell (John Lithgow) – Dexter Por 30 años, Arthur Mitchell ha vivido una doble vida como un asesino psicópata. Sus métodos eficientes para matar y capacidad de equilibrar su vida secreta y responsabilidades familiares, logran atraer el interés de Dexter Morgan.

4. Lex Luthor (Michael Resenbaum) – Smallville El joven millonario estaba previsto en ser el adversario más grande de Superman, pero aun en su juventud mostraba ser una persona muy peligrosa, manipulando y asesinando para lograr sus objetivos.

5. Sylar (Zachary Quinto) – Heroes Este ex-relojero se convirtió en un peligroso asesino quien le robaba las habilidades especiales de otras personas abriéndoles la cabeza con su telequinesia.

6. Theodore T-Bag Bagwell (Robert Knepper) – Prison Break Fue condenado a cadena perpetúa a la Penitenciaría Estatal Fox River por cargos de secuestro, violación y homicidio. Su carácter agresivo y racista lo convierte en uno de los hombres más peligrosos de toda la prisión.
 

7. Montgomery Burns (Harry Shearer) – The Simpsons El ciudadano más rico y viejo de Springfield es una persona totalmente cruel quien se destaca por su insaciable deseo de aumentar su propia riqueza y poder, y la falta de preocupación por la seguridad y bienestar de otros.

8. Gustavo Fring (Giancarlo Esposito) – Breaking Bad No dejes que su amable apariencia de empresario de una franquicia de comida de pollos te engañe. El es el mayor distribuidor de metanfetamina en suroeste de EEUU, y no logró este titulo sin derramar algo de sangre.


9. Al Swearengen (Ian McShane) – Deadwood El astuto propietario del notorio burdel de Deadwood está dispuesto hacer todo para proteger sus intereses, ya que su reputación de brutalidad y ciertas conexiones políticas le permiten permanecer impune frente a la ley.

10. Murdoc (Michael Des Barres) – MacGyver Este peligroso asesino es el archienemigo de MacGyver, poniendo a prueba su astucia en más de una ocasión. Se destaca por su habilidad como maestro del disfraz, su determinación e ingenio al crear trampas mortales.

11. Nellie Oleson (Alison Margaret Arngrim) - La villana niña que se la pasaba haciendole la vida imposible a Laura Ingalls en la serie La Familia Ingalls desde 1974 hasta 1981.

12. Vernon Schillinger (J.K. Simmons) - Es el actor que da vida al personaje animado del neo-nazi Vernon Schillinger en la serie Oz de HBO.

Misión cumplida antipáticos
El Inspector Ardilla

martes, 29 de noviembre de 2011


CONSUMIR MUCHOS MEDICAMENTOS PUEDE LLEVAR A LA IMPOTENCIA
Mucho cuidado con los excesos

La edad, la obesidad, el tabaco, las enfermedades cardiovasculares y la diabetes son algunos de los factores más comunes que aumentan el riesgo de sufrir de impotencia sexual, no obstante, un estudio publicado en la revista British Journal of Urology International, sugiere que el consumo excesivo de fármacos puede sumarse a estos factores.

Según los estudios realizados por investigadores del Centro Médico Kaiser Permanente de Los Ángeles (Estados Unidos), el 16 por ciento de los hombres que toman hasta dos fármacos al día tiene disfunción eréctil moderada, porcentaje que aumenta hasta rozar el 20 por ciento para quienes consumen hasta cinco medicamentos, al 25 por ciento para quienes ingieren entre seis y nueve y al 31 por ciento para aquellos que toman más de 10 productos cada día.

En este sentido, los investigadores culparon de este fenómeno, principalmente, a los fármacos que controlan la hipertensión y aquellos que son prescritos para la depresión. Además de identificar cuáles son los fármacos que provocan la impotencia, los especialistas indicaron que es necesario aplicar “cambios en el estilo de vida, como modificar la dieta, hacer ejercicio regular y no fumar, lo que puede ayudar a controlar la hipertensión, la diabetes y el estrés y reducir el riesgo de disfunción eréctil. Los médicos pueden aprovechar para hablar con sus pacientes sobre los riesgos asociados a la impotencia y los problemas de salud que hacen necesario consumir múltiples fármacos”.

Lo importante, de acuerdo con el especialista Ignacio Moncada, coordinador del Grupo de Andrología de la Asociación Española de Urología, es necesario hacer una evaluación cuidadosa sobre los fármacos que consume la persona para partir de ahí con los tratamientos, además de los cambios de hábitos.

“A veces no es posible saber si lo que causa la disfunción eréctil es el fármaco o la enfermedad", finalizó Moncada.

Lic. Carmela Fernandini Artola

Fuente
El Mundo
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